Ces soeurs françaises à l’étranger : le Koweït
16. oct, 2010 écrit par Sabrina
18 Commentaires
Salam alaikoum
Nous continuons de voyager et après le Qatar, Dubai, le Maroc, l’Algérie, la Tunisie, Djibouti, l’Egypte, direction aujourd’hui: le Koweit.
Le Koweït est un État situé au nord de la péninsule Arabique, sur le golfe Persique. Voisins l’Arabie saoudite et l’Irak, nous le connaissons surtout pour son pétrole.
Notre soeur Nora, nous a fait la gentillesse de répondre à nos questions.
Sabrina: Qui es-tu? Où habitiez-vous en France et dans quel contexte êtes-vous partis?
Nora, 29 ans (et toutes mes dents lol!) hamdulilah. Maman d une petite crevette de 11 mois. J’habitais dans les Yvelines, pas loin des Mureaux et je suis partie étudier en Arabie Saoudite. Suite à certains évènements, à la fin de mes études, j’ai fini au Koweit, walhmadulilah.
Sabrina: Depuis combien de temps résidez-vous dans ce pays ? Pour combien de temps ? Est-ce la première fois que vous vivez a étranger et enfin pour quelles raisons (hijra, expatriation professionnelle)?
Je vis au Koweït depuis un peu plus d un an et inshaAllah pour toujours étant marié à un Koweïtien. Ce n’est pas la 1ere fois que je vis à l’étranger, j’ai vécu en Arabie Saoudite pendant 2 ans et avant cela 2 ans en Angleterre. Je suis partie la 1ere fois en Arabie Saoudite afin d’étudier l’arabe à la faculté d’UM al Qura a Makkah. Et j’ai par la suite suivi mon mari au Koweit.
Sabrina- Le déménagement et l’installation ont-ils été faciles? Quelles difficultés avez vous rencontrées?
Hamdulilah à l’époque de mon déménagement entre Makkah et le Koweit, j’étais enceinte et je suis rentrée en France, mon mari s’est chargé d’envoyer nos affaires par camion. Quant à notre installation, alhamdulilah, nous avons passé un mois (pendant Ramadhaan) chez un oncle à mon mari car mes beaux parents finissaient la construction de leur nouvelle maison, ils ont ensuite tout meublé pour nous (cadeau de mariage car aucun membre de nos familles n’était présent quand on s’est mariés à Makkah) donc hamdulilah aucunes difficultés par la grâce d’ Allah azza wa jal.
Sabrina- Qu’est-ce que vous trouvez ici que vous ne trouviez pas en France ?
A part les chips Lays gout barbecue et mon cappuccino gout caramel de Lidl, il y a tout ici que je ne trouvais pas en France! La paix, les mosquées, les femmes voilées (bon pas toute faut pas trop rêver non plus Allahul musta’aan..), la plage (moins les bikinis et topless), enfin tout ce qui est très dur à trouver dans les pays de kufr. Ah oui il y a des clubs de sport avec piscine incluse RIEN que pour les femmes donc c’est le top pour les musulmanes.
Sabrina: Qu’est-ce qui vous énerve le plus dans les mentalités, les habitudes du pays?
Concernant les mentalités, et soyez sure que chaque pays en a, c est toujours pareil: penser qu’on est le meilleur des peuples, que tout ce qui n’est pas Koweïtien, bah bof. Et puis la plupart des femmes qui ont une mode un peu particulière et qui posent un pot de yaourt (vide bien sûr) sur la tête afin de faire un chignon et se voiler après, je vous laisse donc imaginer la ruche que cela représente après… La musique (même à Makkah les voitures qui passent avec la musique à fond à peine à 10 minutes du Haram…), le maquillage aussi car même voilées, les femmes (presque toutes Allahul musta’aan) se maquille à fond, déjà en niqab c’est abusé mais sans je vous laisse imaginer, qu’Allah nous vienne en aide. Et puis bon faut pas oublier que je reste une étrangère, même étant mariée à un Koweïtien, même si j’ai accouché de ma fille ici j’ai pas les mêmes droits que mes deux chouchoux donc c’est un peu frustrant de se dire qu’où que j’aille je serai toujours considerée comme une étrangère. Mais bon, alhamdulilah, voilée, personne ne voit la différence, il faut que j’ouvre la bouche pour qu’on sache! Ah oui les gens conduisent comme des malades mais je pense que ca c’ est caractéristique des »arabes » en général car à Makkah c’était pareil, au Maroc (d’où je suis originaire) c’est pareil donc faut croire qu’on a le sang chaud. Ce qui m’ embête le plus au Koweit c’est la présence massive de chiites et surtout de leurs mosquées, quartiers et tout. J’aurais aimé que le gouvernement soit plus ferme à ce niveau mais Allahul musta’aan on ne peut pas tout avoir. Les kuffar encore on ne les remarque pas trop mais les chiites des fois on ne peut pas les louper.
Ah oui et puis les Koweïtiens des fois sont un peu »raciste » sur les bords et là, je parle de l’expérience de mon mari qui a souffert de ça quand il était plus jeune (son papa est Koweïtien et sa maman Américaine pour la petite histoire) on l’appelait le blanc ou le fils de l’Americaine et il me dit tout le temps qu’il est très important de bien s’insérer dans la société ici sinon on reste et on se sent exclu.
Sabrina: Qu’est-ce qui vous appréciez le plus dans les mentalités, les habitudes du pays?
Je ne connais pas encore très bien les habitudes du pays sachant que je ne suis là que depuis peu et avec un nouveau 1er bébé j’avoue que je ne sors pas beaucoup! Mais en règle général, les Koweïtiens sont accueillants (bon c’est sure pas tous mais personne n’est parfait n est ce pas!) et généreux.
Sabrina: Comment se passe la scolarisation? Y-a-t-il des écoles françaises ?
Aucune idée désolée! Bébé ne marche pas encore,donc l’école… Oui il existe des écoles Françaises, Américaines, Anglaises, pour les Philippines.. enfin il y en a pour tous les goûts.
Sabrina: Vos enfants sont-ils bilingues ? Se sont ils habitués facilement à leur nouveau cadre de vie? Qu’est ce qui a été le plus difficile, le plus facile pour eux?
J’espère que ma fille sera bilingue (ou trilingue vu que mamie parle anglais plus qu’arabe) inshaAllah! Je n’ai qu’un bébé donc aucune adaptation nécessaire wa lillahi lhamd.
Sabrina: L’intégration est-elle facile ? Comment les français sont-ils perçus?
L’intégration a un nouveau pays n’est jamais chose facile surtout quand on n’a vraiment pas de famille, on se cramponne à nos maris qui doivent jouer le rôle de mari, papa, ami, confident, les pauvres quoi! Mais hamdulilah, il faut se rappeler le pourquoi de notre présence ici et au delà de ça, pourquoi notre présence dans ce monde en général. Après ça (et surtout en se rappelant la misère en France) on est vraiment content d’être dans un pays musulman. Il y a beaucoup d’étrangers ici et en général on aime souvent le fait que je parle français mais bon la remarque qui revient le plus »mais pourquoi les Français ont il interdit le voile? ». Ah la la comment répondre à ça!
Sabrina: Côté alimentation, qu’est-ce que vous appréciez? Avez vous fait des découverte culinaire? Qu’est ce qui vous manque au contraire?
Alors comme je le disais, il n’y a pas les chips Lays gout barbecue ni mon cappuccino de Lidl il y a tout. Bon je ne suis pas une référence car côté nourriture je suis très (voire trop) difficile. Mais on trouve toute sorte de restaurant (halal pour tous c’est ça le nec plus ultra mashaAllah) allant du mexicain, au japonais, au chinois, à l’américain, au libanais, à l’indien, à l’italien et même des restaurants français (du type Le notre, La brasserie de je ne sais plus trop quoi mais même le menu est en français aussi donc c’est cool). Je n’ai pas fait trop de découverte ayant déjà gouté un peu à tout, mais l’accès ici est plus facile et tout est halal donc on ne se pose pas 50 questions avant d’entrer dans le restaurant. Dans certains restaurants, on a aussi la possibilité de manger sans que l’on soit vu avec un paravent pour nous protéger des regards et on peut donc soulever son niqab. Ce qui me manque c est la baguette!!! Surtout celle du samedi matin, la bien fraiche et croustillante, et les grecs aussi (ou kebab), enfin surtout les grecs de Cergy dans le 95. Ah oui et une pizzeria à Makkah aussi, Amigos pizza mais bon on n’est pas la loin de l’Arabie et je préfère faire un tour à Makkah qu’en France!
Sabrina: Comment sont les soins de santé?
Côté santé, tout est gratuit à part les spécialistes et les hôpitaux ou cliniques privées bien entendu. Mais les consultations chez le médecin ou le dentiste ainsi que les médicaments sont gratuits. Alhamdulilah, c est pas non plus le top car tout dépend du médecin que l’on trouve mais je pense que la France de ce côté la est mieux lotie. Ceci dit jusqu’à présent je n’ai jamais rencontré de problèmes et au moins ici j’ai la possibilité de choisir une femme tant que je le souhaite.
Sabrina: Comment est le climat ?
Bon alors le climat… très très très chaud… je pensais avoir tout vu à Makkah mais ici c’ est encore plus chaud, les températures peuvent monter jusqu’à bien au dessus de 50 degrés (mon mari a déjà vu 60 degrés et la personne ne sort et tout le monde est excusé de ne pas aller travailler car à ce stade c’est le cramage garantie ainsi que le cancer Allahul musta’aan). Mais cependant le bon coté, c est qu’il y a une saison où il fait frais entre octobre et février, la journée il fait chaud mais c’est très agréable et le soir il fait froid donc on ne met plus de climatisation à la maison, on a même besoin du chauffage des fois!
Sabrina: A quelle fréquence « rentrez »-vous en France? Avez-vous prévu de revenir vivre définitivement en France un jour ? Qu’est-ce qui ne vous donne pas du tout envie de revenir habiter en France ?
Je ne suis pas rentrée en France depuis. Je n’ai aucune raison (si ce n’est ma mère mais hamdulilah elle me rend visite de temps à autre) de revenir en France mais surtout je n en ai aucune envie. Il n’y a rien dans ce pays qui soit bon pour le coeur du musulman, à part les forets et les lacs que je ne vois pas ici (et entre nous, on peut largement s’en passer car le jeu en vaut vraiment la chandelle). Qu’Allah aide mes soeurs fillah qui sont coincées en France car je sais ce qu’elles endurent et préservent celles qui ont fait la hijjra fii sabiiliLLAH. Ameen.
Sabrina: Avez vous des conseils pour les familles françaises qui souhaiteraient s’installer dans votre pays?
Tâter le terrain si possible avant de se lancer surtout quand on a des enfants, garder un plan de secours en France au cas où, se préparer mentalement et surtout ikhlaass anniya (avoir une intention pure de faire ca pour Allah), faire beaucoup de du’aa pour qu’Allah facilite, se préparer aux éventuelles galères, râteaux que les autochtones nous mettent des fois en chemin.
bismillah assalam alaykoum
BarakAllaoufiki oukty pour ton temoignage.Et oui ,pourquoi la France interdit le voile…..
merci sabrina cette rubrique est ma preferer….
assalam wa3leykum baraka’Allahoufiki pour c info juste j’aurais voulu savoir si il était facile d’avoir un logement et rapide et leur tarif jazakallaou kheir boussa
Salam alikoum,je trouve pour ma part que notre soeur a une vision trop regressive de la france limite ou pourrait s’imaginer que c’est l’enfer sur terre sobhanAllah!les pays musulmans offre beaucoup d’avantages mais il ne faut pas oublier que nous representons l’islam en france et que graçe a ça il y a de plus en plus de convertis alhamdoulillah.En plus les difficultés rencontrées font parties de nos épreuves et nous en seront récompensées inchAllah.Alhamdoulillah on peut adorer Allah partout sur la terre et ça c’est la grandeur de notre religion….
Salam alaikoum
C’est la vision de la soeur, SA vision sur SA vie à l’etranger.
Nous n’avons pas toutes les mêmes sensibilités, le meme vécu, les même eppreuves….Certaine auront beaucoup de mal en vivant en France (même Française!) et d’autres non.
As’salamoualaykoum,
@ Nora
Baraka’ALLAHou fikoum pour votre témoignage personnel, témoignage qui mériterait d’être un peu plus nuancé concernant « la France » en général, qui je rappelle n’est qu’un pays et donc un morceau de terre créé par ALLAH Ta’âla. Le problème principal n’est donc pas « la France », c’est avant tout les intentions ainsi que les actions des musulman(e)s vivant France, et ensuite le comportement des non-musulman(e)s de France, les causes des maux de notre communauté sont en nous-mêmes, en nous être humains vivant en France et dans part le monde.
Rappelons-nous …
Sourate Ar-Ra‘d – Verset 11 :
« Des anges sont attachés à chaque être humain et, placés devant et derrière lui, le protègent sans cesse, sur ordre du Seigneur. En vérité, Dieu ne modifie point l’état d’un peuple tant que les hommes qui le composent n’auront pas modifié ce qui est en eux-mêmes. Et quand Dieu décide de punir un peuple, nul ne peut L’en empêcher, car les hommes en dehors de Lui n’ont nul protecteur. »
Le choix de « al-hidjra » est un choix [respectable] parmi d’autres.
@ Sabrina
Nora affirme clairement et de manière général : « Il n’y a rien dans ce pays qui soit bon pour le cœur du musulman, à part les forets et les lacs que je ne vois pas ici (et entre nous, on peut largement s’en passer car le jeu en vaut vraiment la chandelle). »
Où habitez-vous, Sabrina ? Où habitons-nous pour la plupart des intervenant(e)s francophones sur internet ? Qu’avons-nous donc dans nos cœurs ? Rien de bon ? Où un peu de bon ? … ?
Qui plus est, pour Nora, il reste quelque chose de bon en France, d’après ses conseils et sa conclusion, je cite :
« (…) garder un plan de secours en France au cas où (…) »
Témoigner et faire part de son avis personnel sur un sujet comme « al-hidjra » [avec ses divergences d'opinions chez les savants et les musulman(e)s non-savants], n’empêche en rien d’être cohérent(e)s, ne pas dénigrer sous forme de généralité, et d’user de quelques autres comportements similaires à ceux cités.
Ceci n’étant que mon simple avis partagé et non-imposé. Restant disponible pour toute correction et/ou précision de mes écrits, incha’ALLAH.
Was’salamoualaykoum.
Salem’aleykoum,
Oumaymen et talib abou Ayoub vous m’avez fait mal au cœur avec vos commentaires. Pour 2 raisons, la première étant le non respect de notre sœur Nora, elle a simplement donné son point de vue, et n’impose a personne ses opinions. Secondo, défendre la vie ds un pays de mécréance, certes bcp de musulmans (et j’en fait partie) vivent ds des pays non-musulmans, mais cela est une chose que l’Islam réprouve. Sauf à rester pour prêcher. Mais il faut arrêter de se croire tous des prêcheurs, le simple musulman dénué de science ne peur se qualifier lui même vitrine de l’Islam, je suis francaise convertie a l’Islam et ce n’est aucunement le fait qu’il y ait eu des musulmans sur le territoire français qui fut la cause de ma conversion.
Je suis d’accord avec notre sœur quand elle dit qu’il n’y a rien de bon pour le cœur du musulman ici, cela ne signifie pas que nos cœurs sont mauvais ou vides, mais juste qu’ici notre cœur ne trouvera pas la nourriture dont il a besoin, et pire il risque de se noircir. Oumaymen citez moi les bienfaits de la vie en France pour le musulman qui croit en Allah et au jour du jugement, car je n’en voit pas.
Qu’Allah renforce nos cœurs, fortifie notre foi, nous rappelle notre role ici bas et nous facilite la hijra avec une intention pure. Amin.
Salem’aleykoum,
Je voulais préciser que je n’idéalise pas non plus les pays arabes, et qu’ils y a beaucoup de mauvais cotés la bas aussi, d’ailleurs notre sœur Nora les expose bien avec des exemples très parlant comme les voitures circulant a 2 pas du masjid el harem avec la musique a fond, ou ces femmes pas tout le temps voilées…
Mais au moins dans ces pays si l’on veut se preserver cela reste quand même plus facile que dans les pays de mécréance, car la norme reste quand même l’Islam et ses principes. Même si les mauvaises mœurs prennent de plus en plus d’ampleur.
En France on ne veut pas de nous, sauf a vivre leur islam DE France, même en baissant le regard on voit et entend des trucs que tout musulman préférerai n’avoir jamais vu ou entendu. Mais le point, LE GROS POINT qui fait le plus se rendre compte de l’obligation de quitter ce pays, c’est le fait d’avoir des enfants en âge d’aller a l’école. En maternelle ils leur mettent dans le cœur la musique, Noël, les anniversaires, les héros (supports utilisés pédagogiquement, comme la mascotte de la classe qui a des pouvoirs particuliers…), en primaire c’est par la science et leur insistance sur le darwinisme, sur le fait d’apprendre aux enfants à devoir VOIR pour CROIRE, au collègue l’impossibilité de porter le hijab pr les filles (je me demande comment ils réagiraient su les jeunes garçons ne se rasaient pas à l’arrivée de leur pillosité), et surtout l’impossibilité de faire la Priere en son heure. Comment pouvez vous apprendre a vos enfants l’importance de la Priere et du hijab et les envoyer dans ces lieux où ils seront empêché ? Alors oui de plus en plus de parents optent pr l’IEF et c’est la meilleur chose en attendant de trouver mieux, mais sommes nous toutes assez qualifiées pr ce métier de professeur ? Il y a aussi de plus en plus d’associations qui officieusement sont des écoles qui scolarisent des enfants inscrit officiellement au CNED ou aux cours PII, et je crois que c’est encore mieux, car la bas les enfants suivent aussi un programme en arabe, l’apprentissage du Coran et de la religion. Car ce n’est pas avec 1 ou 2 h de cours d’arabe chaque mercredi qu’on leur donnera le niveau nécessaire a la compréhension de notre religion ds sa langue originnelle.
Wa’alaykoumsalam wa rahamtou’LLAHi wa barakatouh,
@ Tiphaine-Yousra
Je n’ai pas manquer de respect à la soeur Nora, tout comme elle, j’ai fait part de mon avis et de mes réactions suite à son point de vue exprimé, point de vue qui peut être partagé et/ou critiqué, le tout sans manquer de respect.
Votre affirmation : « (…) défendre la vie ds un pays de mécréance, certes bcp de musulmans (et j’en fait partie) vivent ds des pays non-musulmans, mais cela est une chose que l’Islam réprouve »
Je ne défend pas le gouvernement pervers de France et les non-musulman(e)s de France, relisez moi si vous n’avez pas bien saisi. Pour être aussi affirmlative et « vindicative » vous devez savoir que concernant « Al-Hidjra », il y a des divergences d’opinions chez les savants (ikhtilaf), et si vous privilégiez l’un des deux avis, il n’est pas utile de dénigrer implicitement l’autre.
Concernant les remarques sur le terme « prêcheur », me connaissez-vous personnellement ?!
Je précise pour ma part, suite à votre précision, que je me suis converti à un instant donné, que je suis musulman occidental d’origine polonaise [mais n'ayant d'origine que l'appellation], et que comme de nombreu(ses)x musulman(e)s vivant en France, je suis aussi français.
S’il n’y a rien de bon pour le cœur des musulman(e)s vivant en France, pourquoi vous-mêmes vivant en France, vous êtes vous convertie à l’Islam ? Votre conversion à l’Islam n’est pas un bien dans votre cœur, un bien apparue en France, en terre de koufr et de daw’a ? Le fait que vous pratiquiez l’Islam malgré le fait d’être en France, n’est-il pas un bien pour votre cœur ? … ?
Pour les bienfaits pour les musulman(e)s en France ainsi que de part le monde, rappelons-nous :
« Ne voyez-vous pas qu’Allah vous a assujetti ce qui est dans les cieux et sur la terre ? Et Il vous a comblés de Ses bienfaits apparents et cachés. Et parmi les gens, il y en a qui disputent à propos d’Allah, sans science, ni guidée, ni Livre éclairant… » (Sourate 31 – Verset 20)
« Et lorsque votre Seigneur proclama : ‘ Si vous êtes reconnaissants, très certainement J’augmenterai Mes bienfaits pour vous. Mais si vous êtes ingrats, Mon châtiment sera terrible’ » . (Sourate Ibrahim – Verset 7)
« Il vous a accordé de tout ce que vous Lui avez demandé. Et si vous comptiez les bienfaits d’Allah, vous ne sauriez les dénombrer. L’homme est vraiment très injuste, très ingrat. » (Sourate Ibrahim – Verset 34)
…/ enseignement à développer, incha’ALLAH.
Est-ce que les musulman(e)s vivant en France sont reconnaissant(e)s des bienfaits d’ALLAH Ta’âla, quel qu’il soit et où qu’il soit ? Avons-nous réellement tenté de les dénombrer pour se rendre compte réellement de ce qu’est Un Bienfait d’ALLAH Ta’âla ? Savons être satisfait et résigné(e) dans les bienfaits comme dans l’épreuve ? Savons-nous relativiser pour se rendre compte des Bienfaits d’ALLAH Ta’âla ?
(liste non-exhaustive de questions / interpellations similaires)
Je vous invite à lire aussi l’avis
de cheikh رحمه الله qui dit dans la fatwa référencée 63/28 (« Madjmou’ af-fatâwâ ») : « Et certes il n’y a jamais eu de débat sur le fait que les conséquences de l’injustice sont désastreuses et que celles de la justice sont bonnes, et pour cela il apparaît que : ALLAH سبحانه و تعالى soutient l’État juste, même s’il est mécréant, et IL سبحانه و تعالى ne soutient pas l’État injuste, même s’il est musulman [lit. "croyant"].
Et de méditez ensuite sur la condition actuelle des terres d’Islam et de notre communauté.
Was’salamoualaykoum wa rahmatou’LLAHi wa barakatouh.
As’salamoualaykoum wa rahmatou’LLAHi wa barakatouh,
@ Tiphaine-Yousra
N’ayant pas eu le temps hier de lire votre deuxième message et d’y répondre, je le fais donc aujourd’hui …
Vous n’idéalisez pas les pays arabes, mais affirmez ensuite, je cite : « (…) Mais au moins dans ces pays si l’on veut se préserver cela reste quand même plus facile que dans les pays de mécréance, car la norme reste quand même l’Islam et ses principes (…) »
Que pensez-vous des savants et des musulman(e)s emprisonné(e)s pour avoir exprimé des vérités ["islamiquement parlant"] à leurs gouvernements [ainsi qu'à leurs peuples] dans des pays arabes ? Je pense pour ma part, qu’il y a surement moins de [vrai(e)s] musulman(e)s dans les prisons de France, que dans les différents pays arabes et terres d’Islam.
Concernant votre remarque : « la norme reste quand même l’Islam et ses principes », je ne la partage pas, ayant voyagé dans certains pays arabes, j’ai pu constater que pour beaucoup, la norme est plutôt une pratique issue d’un mimétisme « traditionalo-culturel » d’une compréhension de l’Islam, c’est peut être pour cela que des musulman(e)s de ces divers pays m’ont fait remarquer que certain(e)s musulman(e)s vivant en France étaient beaucoup plus rigoureu(ses)x dans leurs pratiques de l’Islam, car ils(elles) se référaient aux sources, et non à des « on m’a dit qu’il avait dit … ».
Vous affirmez : « Mais le point, LE GROS POINT qui fait le plus se rendre compte de l’obligation de quitter ce pays, c’est le fait d’avoir des enfants en âge d’aller a l’école. »
Je vous le rappelle à nouveaux, « al-hidjra » fait divergence d’opinion chez les savants. L’obligation de quitter incombera donc aux musulman(e)s privilégiant de suivre l’avis minoritaire sur ce sujet, mais pas aux autres. Je vous précise que, par exemple pour notre part, le choix de mon épouse et de moi-même, serait de privilégier l’école à la maison, cela règle ainsi les risques que vous avez cité, tout en précisant que malgré ces risques, certains enfants musulman(e)s fréquentant l’école républicaine seront, par La Grâce d’ALLAH Ta’âla, bien guidé(e)s et préservé(e)s des maux cités, là où peut-être des enfants musulman(e)s ne fréquentant pas l’école républicaine, ne seront pas bien guidé(e)s et ne seront pas préservé des maux cités, et cela par leur propre volonté … Tout comme déjà c’est le cas dans les pays arabes ou terres d’Islam depuis longtemps, où certain(e)s enfants musulman(e)s [et adultes d'ailleurs] vivent avec des mœurs non-islamiques en imitant et pratiquant les maux que vous avez cité. En voyageant dans les pays arabes et terres d’Islam, vous avez surement pu le constater [hélas].
Rappelons-nous :
Sourate Al-A‘râf – Versets 178 et 179
« Seul est dans la bonne voie celui que Dieu guide. Quant à ceux qu’Il égare, ce sont ceux-là les perdants. Nous avons destiné à l’Enfer un grand nombre de djinns et d’hommes qui ont des cœurs pour ne pas comprendre, des yeux pour ne pas voir et des oreilles pour ne pas entendre. Comparés à des bestiaux, ils sont plus égarés encore. Tels sont ceux qui vivent dans l’insouciance ! »
Pour le reste de vos écrits concernant l’éducation des enfants musulman(e)s, qu’est-ce qui empêche les musulman(e)s vivant en France de s’activer pour cela ? Création d’établissements scolaires privés islamiques, niveau primaire, secondaire, et universitaire ?! Certain(e)s affirmeront les moyens financiers, pour ma part, je pense au degré de foi et à une réelle volonté.
Pour ce qui est du contexte pervers, il ne tiens qu’à nous, musulman(e)s vivant en France, de s’activer, constatez que les lobbies de défenses des animaux revendiquent et sont écoutés, il en est de même pour les judaïques qui obtiennent ce qu’ils souhaitent, tout comme le sionistes font aussi, les catholiques ont fait enlever des publicités perverses de dessous féminins et masculins, les chasseurs et pécheurs obtiennent des droits, … et ainsi de suite, là où les musulman(e)s attendent des autres ce qu’ils(elles) ne veulent pas réellement faire en agissant, et la majorité privilégie les lamentations, les plaintes constantes, la victimisation, … et ce que nous nommons avec quelques frères proches, le « syndrôme de l’oppression permanente », à cela ajouter les « oursins dans les poches », l’ignorance des enseignements de l’Islam, l’idéalisation et la pratique des mœurs des autres communautés, … et bien pire encore, lorsque vous constatez cela, vous comprenez bien mieux notre condition communautaire d’aujourd’hui, en France ainsi que dans le monde entier.
Restant disponible pour toute précision et/ou correction de mon opinion exprimée et non-imposé, incha’ALLAH.
Was’salamoualaykoum wa rahmatou’LLAHi wa barakatouh.
la question de hijra s’est posé aussi pour moi. comme nombre d’entre vous, j’ai opté pour ce choix car j’avais peur pour ma foi. celle ci ne ressemble plus à rien. en analysant le pourquoi de la chose, j’en suis arrivé au fait que mon coeur ne pouvais contenir Dieu car il contenait déja autre chose: l’amour des biens de ce bas monde.
la question était de savoir si en émigrant, à l’étranger, je pourrais alors échapper à cette société consumériste. et je crois que la réponse est non. je crois même que cela est pire et les choses vont aller en s’aggravant. Les états musulmans , en générale, facilite plus de chose dans la pratique rituelle mais devons nous systématiquement chercher la facilité pour ne pas à avoir à faire face à nos responsabilités, ou à fuir les problèmes?
le prophète (bsl) n’a t’il pas dit, le musulman qui supporte les maux de la société est meilleur celui qui se réfugie pour méditer dans le sommet d’une montagne.
honnêtement, c’est uniquement ce hadith qui me retient de partir.
c’est vrai que les choses ne sont pas toujours adaptés aux musulmans en France, mais cela est de notre faute. Nous avons un potentiel, des gens diplômés, et maintenant des moyens financiers, mais nous n’agissons pas (je parle pour moi en premier).
maintenant je comprends aussi les gens qui sont au bout du rouleau, qui n’ont plus la force d’affronter ce climat.
Que Dieu nous guide
Ca fait rire de voir que madame se plaint du racisme au Koweït, et en même temps critique le fait que les chiites vivent dans le pays. Contradiction quand tu nous tient…
assalamu ‘alayki ukhty al karimah,
Bi’idhnillah que tu te porte bien, jazakillahu khair d’avoir pris le temps de repondre aux questions, j’aimerai savoir est -il facile de s’installer et de trouver appart et travail, j’attend ta reponse cela m’aiderai bcp.
al hamdou LILLAHI ELLADHI bi ni’matihi tattimou aççalihat! Je ne sais pas traduire le sens exact de cette do’a.
@ Qassem
Salam’aleykom wa raahmatullah wa barakatoh
L’islam désapprouve le racisme et le chiisme , donc…
Barakallahofiki ma soeur Nora pour ton témoignage! Si jamais tu passes par ici , j’aimerais savoir comment es tu partie etudier à Umm el qura , tu avais un mahram avec toi ?
Barakallahofiki salam’aleykom wa rahmatullah :)
salam alaykoum wa rahmatoullah
Tâlib Abou Ayoûb a dit :
( vous devez savoir que concernant « Al-Hidjra », il y a des divergences d’opinions chez les savants (ikhtilaf))
Pouvez vous me citer un seul savant reconu parmi les prédécesseurs ou les contemporains qui disent que la hijra n’est pas obligatoire ???
Allah Le Très Haut Dit : والذين آمنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شيء حتى يهاجروا ( traduction rapprochée ):Quant à ceux qui ont cru et n’ont pas émigré, vous ne serez pas liés à eux, jusqu’à ce qu’ils émigrent (Sourate 8 ; verset 72) .L’Imâm as_Sa3dî (qu’Allah lui fasse miséricorde ) a dit en commentaire à ce verset:فإنهم قطعوا ولايتكم, بانفصالهم عنكم, في وقت شدة الحاجة إلى الرجال فلما لم يهاجروا, لم يكن لهم من ولاية المؤمنين شيء (traduction) :Ils ont certainement rompu l’alliance en se séparant de vous dans un moment de grand besoin d’hommes , et lorsque donc ils n’ont pas émigré , ils n’ont eu aucun droit à l’alliance des croyants..
L’Imâm Cheikh el Albânî (qu’Allah lui fasse miséricorde ) se sert de ce verset pour dire :
وحديث: ( أنا بريء من كل مسلم يقيم بين ظهراني المشركين ) . مرادف للآية : ( وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يُهَاجِرُواْ مَا لَكُم مِّن وَلاَيَتِهِم مِّن شَيْءٍ (traduction):Et le hadith (Je me désavoue de tout musulman qui réside parmi les polythéistes ) est synonyme au verset : {Quant à ceux qui ont cru et n’ont pas émigré, vous ne serez pas liés à eux, jusqu’à ce qu’ils émigrent.} .( réf : k7audio/silsilat el houdâ wa an_noùr , n° de la k7/617 )
Le Messager d’Allah ( Prière et Paix sur Lui ) a dit :
أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين، قالوا يارسول الله: لم؟ قال: لا تراءى ناراهما (traduction):Je me désavoue de tout musulman qui réside parmi les polythéistes ! , ils disent ( les compagnons ) pourquoi ? Il dit : leurs ( fumées) du feu de camps ne doivent pas se faire face ! .( c’est-à-dire : ils ne doivent pas êtres voisins et habité dans le même endroit ..) (réf : Sunnan Abî Dâwoùd et at_Tirmidhî et rendu sahih par l’Imâm Cheikh el Albânî dans son livre « el Irwâ el ghalîl ,n°/1207 )
Et Il (Prière et Pais sur Lui ) a dit :من جامع المشرك وسكن معه فإنه مثله (traduction) :Celui qui se rassemblera avec le polythéiste et habitera avec lui , sera certes semblable à lui . ( Réf : silsilat el ahâdîth sahîha ,v/5 , page/434 , n°/2330 )
L’imâm el Mounâwi (qu’Allah lui fasse miséricorde )a dit pour expliquer ce hadith :
((وسكن معه)) أي في ديار الكفر, ((فإنه مثله))
أي من بعض الوجوه, لأن الإقبال على عدو الله وموالاته توجب إعراضه عن الله,
ومن أعرض عنه تولاه الشيطان, ونقله إلى الكفران
(traduction) :
(( Et habiteras avec lui )) c’est-à-dire: dans les pays de mécréance , (( il sera certes semblable à lui )) c’est-a-dire: dans certains aspects , car le faite de s’approcher de l’ennemi d’Allah et de s’allier à lui , l’oblige à se détourner d’Allah ! , et celui qui se détourne de Lui ( d’Allah) , c’est le Satan qui le prendra (en main ) pour l’emporter vers la mécréance.. ( Réf : Livre/ Faydhou el Quadîr, v/6 , page/111 )
L’imâm a_Chawkânî (qu’Allah lui fasse miséricorde ) a dit pour expliquer ce hadith aussi :فيه دليل على تحريم مساكنة الكفار ووجوب مفارقتهم (traduction) :Dans ceci ( le hadith ) il y a la preuve de l’interdiction de résider avec les mécréants et l’obligation de s’éloigner d’eux. ( Réf : Livre/Nayl el Awtâr ,v/8 , page/26 )
Le Messager d’Allah (Prière et Pais sur Lui ) a dit :لا يقبل الله من مشرك عملا بعد ما أسلم أو يفارق المشركين (traduction) :Allah n’acceptera une action ( pieuse ) de la part d’un polythéiste , après qu’il soit rentré dans l’islam , que lorsqu’il se séparera des polythéistes. ( Réf : Sahîh Sunnan an_Nassâï et Ibn Hibbân de Cheikh el Albânî et dans el Irwâ , n°/636 )
Le Compagnon Jarîr Ibn Abdi Llahi ( qu’Allah soit satisfait de lui ) a dit : بايعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة, وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم, وعلى فراق المشرك (traduction) : J’ai prêté sermon d’allégeance au Messager d’Allah (Prière et Pais sur Lui ) pour l’établissement de la prière ,donner la zakât , donner conseil à tout musulman et pour la séparation des polythéistes . ( Réf : Sahih sunnan an_Nassâï de Cheikh el Albâni et silislat el ahâdîh sahîha ,n°/636 )
Et je conclus la réponse à ce post -incha Allah – avec les paroles de nos imâms (Rahimahoum Allah ) qui vont -incha Allah – réveiller nos frères et sœurs de leur sommeille en France….
L’Imâm Cheikh Ibn Bâz (qu’Allah lui fasse miséricorde ) a dit en réponse à une question d’un jeune frère Italien :
وأفيدك بأن الإقامة في بلد يظهر فيها الشرك والكفر ، ودين النصارى وغيرهم من الكفرة لا تجوز ، سواء كانت الإقامة بينهم للعمل أو للتجارة أو للدراسة ، أو غير ذلك ؛ لقول الله تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا فَأُولَئِكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَفُوًّا غَفُورًا ) .
ولقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين ).
وهذه الإقامة لا تصدر عن قلب عرف حقيقة الإسلام والإيمان ، وعرف ما يجب من حق الله في الإسلام على المسلمين ، ورضي بالله ربا ، وبالإسلام دينا ، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا
Traduction :
Et je t’informe que la résidence où est proclamé le polythéisme , la mécréance , la religion des chrétiens et d’autres parmi les mécréants , n’est pas autorisé , que ceci soit pour la résidence avec eux en raison du travail , du commerce , de l’enseignement ou pour d’autres causes ! , selon la Parole d’Allah Le Très Haut ( traduction rapprochée du sens : ) « Ceux qui ont fait du tort à eux-mêmes, les Anges enlèveront leurs âmes en disant : «Où en étiez-vous ? » (à propos de votre religion) – «Nous étions impuissants sur terre», dirent-ils. Alors les Anges diront : «La terre d’Allah n’était-elle pas assez vaste pour vous permettre d’émigrer ? » Voilà bien ceux dont le refuge est l’Enfer. Et quelle mauvaise destination ! A l’exception des impuissants : hommes, femmes et enfants, incapables de se débrouiller, et qui ne trouvent aucune voie : A ceux-là, il se peut qu’Allah donne le pardon. Allah est Clément et Pardonneur. » Et selon la parole du Prophète ( que la Prière et Paix d’Allah soit sur Lui ) «Je me désavoue de tout musulman qui réside parmi les polythéistes ! » Et ( à savoir ) que cette résidence ne peut pas provenir d’un cœur qui a connu la réalité de l’Islâm et de la Foi , et a connu les devoirs des musulmans dans l’islam envers Allah , et ( d’un cœur ) qui est satisfait qu’Allah soit le Maitre , que l’islam soit une Religion et que le Messager ( Que la prière et Paix d’Allah soit sur Lui) soit un Prophète et un Messager .. ( réf : Livre/Madjmoù3 fatâwâ wa maquâlâtt moutanawwi3a lî samâhat Cheikh el 3llâma Abdel Azîz Ibn Abdi Llahi Ibn Bâz _Rahimahou Allah_ v/9 , page /403 )
L’imâm Cheikh el Outhaymîne (Qu’Allah lui fasse miséricorde ) a dit :
وكيف تطيب نفس مؤمن أن يسكن في بلاد كفار تعلن فيها شعائر الكفر ويكون الحكم فيها لغير الله ورسوله وهو يشاهد ذلك بعينه ويسمعه بأذنيه ويرضى به ، بل ينتسب إلى تلك البلاد ويسكن فيها بأهله وأولاده ويطمئن إليها كما يطمئن إلى بلاد المسلمين مع ما في ذلك من الخطر العظيم عليه وعلى أهله وأولاده في دينهم وأخلاقهم
Traduction :
Comment l’âme d’un croyant peut se sentir agréable d’habiter dans un pays de mécréants où on y déclare les rites de la mécréance et que la loi qui se trouve dedans est à autre qu’Allah et Son Messager , et qu’il observe ceci avec ses yeux , entend avec ses oreilles et soit satisfait de cela ! , et même qui se donne l’appartenance à ces pays-là et y habite dedans avec sa femme et ses enfants , et qu’il se tranquillise à ( ces pays ) comme s’il se tranquillise à un pays des musulmans avec tout ce qu’il y a de grand danger sur lui , sa femme et ses enfants , pour leur religion et comportement.. ( réf : Livre/Majmoù3 Fatâwâ Cheikh el Outahmîn , n° de la fatwâ/388 )
L’imâm Cheikh Sâlih el fawzâne (qu’Allah le préserve ) a dit :
الأصل أنَّ السفر إلى بلاد الكفَّار لا يجوز لمن لا يقدر على إظهار دينه، ولا يجوز إلا لضرورة؛ كالعلاج وما أشبه ذلك؛ مع القدرة على إظهار الدِّين، والقيام بما أوجب الله سبحانه وتعالى، وأن لا يداهن ولا يُماري في دينه، ولا يتكاسل عن أداء ما أوجب الله عليه.
أمَّا السُّكنى؛ فهي أشدُّ، السُّكنى بين أظهر المشركين لا تجوز للمسلم؛ لأنَّ النبي صلى الله عليه وسلم نهى المسلم أن يقيم بين أظهر المشركين
Traduction :
Dans l’origine ( de la loi religieuse ) le voyage vers un pays de mécréants n’est pas autorisé pour celui qui ne peut pas proclamer sa religion , et il n’est autorisé seulement dans un cas de nécéssité , comme pour se faire soigner et tous qui ressemble à ceci ! , et ceci doit être avec la capacité de proclamer la religion , d’établir ce qu’Allah à ordonné , et qu’il (le musulman ) ne conteste pas et ne dupe pas dans sa religion ! , et qu’il ne soit pas paresseux dans les obligations qu’Allah lui a prescrite .
Mais par contre l’habitation ! cela est plus grave ; l’habitation parmi les polythéistes n’est pas autorisé au musulman ! , car le prophète _Que la Prière et Paix d’Allah soit sur Lui_ a certainement interdit au musulman de résider parmi les polythéistes… (Réf: http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=11357 )
Oula jai louper le poste je vien 1 an trop trd moi aussi je suis mariee a un kuwaiti et je vis au kuwait.
Bref franchement sous ces air de pays musulman Apart les mosquees les femme voilee entre guillemet parce que la plus part cest du decor ! Et la bouffe halal voila quoi ici cest les musulman sans islam jai limpression les filles sont pour la plupart super jalouse et ont tres peu de rahma . Surtout quand elle voient des etrangeres mariee a des hommes de leur pays ! Moi a premiere vu on pense que je suis kuwaitienne mais bon des que quelqun dis que je suis francaise Jai le droit a des regArd de la tete au pied enfin bref cest pas le paradis non plus ici ! Crst surtout lambiance du pays qui est pAs mal.concernant les chiite ils ont pas trop le choix vu que 30% des kuwaiti sont originaire d’irAn ou de hassa en arabie saoudite et puis les cheikh kuwaiti sont ouvert je prefere sa que Bahrain ou les chi3i sont presque exterminé comme de vulgaire cafard! Jveux dire cest pas les chiites qui tuent bos frere palestinien iraqien afghan et bosnien ;) donc voila faudrait se rappeler qui sont nos vrai enemie ! A bkn entendeur ! Salam
As-salamu ‘alaykoum wa rahmatu-llahi wa barakatuhu,
C’est avec beaucoup d’intérêt, et néanmoins beaucoup d’amertume que j’ai lu (certains) posts laissés en réponse au témoignage de notre chère soeur Nora (qu’Allah la protège et la facilite ainsi que ses proches).
Amertume car je constate, une fois de plus, que nous autres Muslims (arabes je souligne) sommes amputés d’une qualité essentielle. Qualité que nous trouvions du temps de notre Prophète bien aimé ‘alayhi saalat wa salam et de nos pieux prédécesseurs ‘alayhoum salam. Elle vous apparaîtra au fil de ma réponse.
Mon premier sentiment en lisant Nora fût tout d’abord une joie, partagée par beaucoup, pour son courage d’avoir effectué Al Hijra poussée par une sincérité exemplaire pour son amour d’Allah et de la Sunna. Ma sha’Allah.
Second sentiment à chaud est l’esquisse, peu apparente certes, de quelques préjugés à l’égard de nos frères et soeurs koweïtien(ne)s qui déteint légèrement la qualité de ce beau témoignage.
Loin de moi l’idée de vouloir donner quelques leçons que ce soit, personne n’est parfait (moi étant le plus imparfait de tous) mais nous devrions revenir sur les bases même qui fondent notre religion et s’abstenir de quelques commentaires exempts d’informations, comme l’a souligné l’une de nos soeurs, puisque nous ne n’avons pas d’éléments sur ce que vivent nos confrères et consœurs dans la péninsule arabique.
Je ne m’attarderais guère plus mais je conclus sur cette p’tite anecdote qui s’est passée peu après Ramadan 2011.
Un Sheikh d’Arabie Saoudite nous avait alors honoré de sa présence le temps d’un prêche et d’une prière dans notre local faisant office de masjid locale. Durant les habituels questions/réponses soumises au Sheikh, un frère avait alors interpellé le savant sur un thème (dont je ne me souviens guère pardonnez moi) assez courant et dont nous trouvons d’habitude toutes sortes de réponses. En bref une question « facile ». Le Sheikh s’est cependant abstenu de répondre à la question. La plupart des frères présents montrèrent des signes d’étonnement (dont moi). Mais la raison est en réalité toute simple. Etant originaire d’Arabie Saoudite, le Sheikh n’était pas coutumier des événements locaux et de la vie sociale propres à la France et a préféré s’abstenir de tout commentaire répondant par, ce que nous autres Muslims avons du mal à dire et accepter, un simple « je ne sais pas » nous renvoyant vers les mu’alims (savants) de notre pays plus aptes à répondre. Un sheikh d’Arabie Saoudite – berceau de notre civilisation et de nos valeurs, passant pour être les plus sages et connaisseurs de notre Religion – et qui montre tout de même tout son respect pour les savants locaux.
Le Sheikh nous a donné, ce jour là, une grande leçon d’humilité et de respect envers.
Et comme le dit notre sœur Chahnaz il faut se rappeler qui sont nos vrais ennemis. An nafs. Nous même.
Wa salam ‘alaykoum mes frères et soeurs fi Llah