La fausse couche à la lumière de l’Islam
24. oct, 2007 écrit par Emilie Nourra
1 Commentaire
Cet article que vous avez pû déjà lire sur le site et sur le forum est un véritable éclairage concernant la fausse couche, sous l’angle de la religion musulmane.
Puisse Dieu apaiser et renforcer nos soeurs qui ont perdu leur bébé prématurément, amîne!
Introduction
- Définition de la fausse-couche
- Causes et symptômes
- Regard de l’islam par rapport à la fausse couche
- Le mérite des parents
- Le sort du fœtus
- Faut-il donner un nom au fœtus mort prématurément ?
- Faut-il enterrer le fœtus et effectuer la prière mortuaire ?
Introduction:
Allah envoie l’ange pour insuffler l’âme dans l’embryon conformément à ce qui a été rapporté d’après Abd Allah ibn Massoud : « le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) le très véridique nous a raconté que l’un de vous est constitué dans l’utérus de sa mère pendant 40 jours. Et puis, il se transforme en caillot de sang pendant le même laps de temps. Et puis il devient un foetus pendant le même laps de temps. Et puis on envoie l’ange pour lui insuffler une âme et l’on donne à l’ange l’ordre d’écrire quatre mots concernant sa subsistance, le terme de sa vie, son oeuvre et son sort : sera-t-il heureux ou malheureux. (Rapporté par Mouslim, 4781)
Chaque femme est heureuse de se savoir enceinte et de porter en elle un être qui sera issu de sa propre chair. Mais lorsque la grossesse n’arrive pas à son terme, lorsque qu’elle s’interrompt brutalement et que le fœtus décède, une immense tristesse et parfois de la culpabilité envahissent la mère. Nous allons essayer de comprendre ce qu’est la fausse couche et le regard de l’islam par rapport à ce triste évènement.
- Définition :
On parle de fausse-couche ou d’avortement spontané quand la grossesse s’interrompt avant que le fœtus soit viable, c’est-à-dire avant la vingtième semaine qui suit la conception. Quand l’avortement est spontané, il s’agit d’une fausse couche. Après la vingtième semaine, on parle de mort in utero.
Environ 10 % à 20 % des grossesses confirmées se terminent en fausses couches. Trois- quart de ces avortements surviennent lors du premier trimestre, le plus souvent entre 9 et 11 semaines d’aménorrhée mais elles peuvent aussi avoir lieu au cours des deuxième et troisième trimestres. Toutes les femmes peuvent faire une fausse couche, mais certaines conditions font qu’une femme est plus à risque.
- Causes et symptômes de la fausse-couche :
Dans la plupart des cas, il n’y a pas de cause précise qui puisse justifier la fausse couche. Une fausse couche est généralement causée par un problème de développement du fœtus, d’une malformation utérine, d’un problème d’hormones, d’une infection, ou d’un diabète mal équilibré de la mère. Dans 60% des cas, cela est dû à une malformation fœtale liée le plus souvent à une anomalie chromosomique. Les symptômes de la fausse-couche se caractérisent par des pertes de couleur brune ou rouge vif, accompagnée ou non de crampes. Les saignements vaginaux sont en général un des premiers symptômes, mais ils ne se produisent que chez environ 20 % des femmes enceintes, et chez moins de la moitié des femmes qui font vraiment une fausse couche. La fausse couche est inévitable dès lors que l’embryon a cessé de vivre, mais elle ne se fait pas de suite. Elle se traduit alors par des douleurs dans le bas du dos, ou des crampes dans le ventre, ou une douleur continue ou qui cesse et reprend. Lorsque la fausse-couche se produit, apparaissent des pertes ressemblant à des caillots accompagnées de tissus ou débris membranaires issus de l’embryon et du placenta.
- Regard de l’islam par rapport à la fausse couche :
Il est normal de se sentir triste et bouleversé après l’interruption brutale d’une grossesse désirée. Le fait de perdre son enfant constitue une grande épreuve pour les parents.
Allah a dit : » Est-ce que les gens pensent qu’on les laissera dire : ‹Nous croyons !› sans les éprouver ? » (Sourate Al-Ankabut, L’araignée, 29, verset 2)
Selon Abou Hourayra (qu’Allah soit satisfait de lui), le Messager de Dieu (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Le croyant et la croyante ne cessent d’être éprouvés dans leur corps, leurs enfants et leurs biens jusqu’à ce qu’ils rencontrent Dieu le Très-Haut sans avoir à répondre d’aucun péché. » (Rapporté par Tirmidhi)
Ousama Ibn Zeyd (qu’Allah soit satisfait de lui) a dit : « L’une des filles du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) lui envoya quelqu’un pour l’inviter à venir chez elle et pour lui apprendre que l’un de ses fils était mourant. Il dit à l’envoyé : « Retourne auprès d’elle et informe-la que Dieu exalté n’a pris que ce qui Lui appartenait et ce qu’il a donné Lui revient. Tout auprès de Lui est lié à un terme déjà nommé. Ordonne-lui donc de patienter dans l’espoir de la récompense de Dieu. »
- Le mérite des parents :
Les hadiths suivants narrent la récompense attribuée aux parents qui auront été endurant lors de cette épreuve : Anas (qu’Allah soit satisfait de lui) rapporte : « Le Messager de Dieu (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Chaque fois qu’un Musulman perd trois enfants mineurs, Dieu l’introduit automatiquement au Paradis à cause de la miséricorde qu’il a eue pour eux. » (Hadith unanimement reconnu)
Abou Sa’id Al Khoudri (qu’Allah soit satisfait de lui) rapporte : « Une femme vint dire au Messager de Dieu (bénédiction et salut soient sur lui) : « O Messager de Dieu ! Les hommes se sont réservés à eux seuls tes Hadiths. Laisse donc pour nous l’une de tes journées pour nous enseigner de ce que Dieu t’a appris. » Il lui dit : « Réunissez-vous tel jour. » Elles se réunirent donc et le Prophète vint à elles et leur enseigna de ce que Dieu lui avait appris. Puis il leur dit : « Chacune d’entre vous qui sera précédée dans l’autre monde par trois de ses enfants trouvera en eux un écran contre le Feu. » L’une d’elles lui demanda : « Et si ce ne sont que deux ? » Il dit : « Même s’ils ne sont que deux. » (rapporté par Mouslim)
Mouslim a rapporté qu’Abou Hassan a dit : « Je dis à Abou Horeira (qu’Allah soit satisfait de lui) de nous raconter un hadith qui dissipe la tristesse due à la perte de nos morts. Il me répondit : « Sûrement, les petits enfants parmi les morts sont des urodèles du Paradis. Chacun d’eux recevra son père (ou suivant une variante son père et sa mère), le tiendra par sa tunique (ou par la main) et ne le quittera pas avant qu’il ne le fasse entrer au Paradis. »
Ali (qu’Allah soit satisfait de lui) rapporte que le Prophète Mohammed (bénédiction et salut soient sur lui) a dit en ce sens que (le Jour du Jugement Dernier), le fœtus qui n’était pas encore complètement formé argumentera avec Allah en faveur de ses parents lorsqu’ils seront conduits en Enfer. On dira alors à ce fœtus (n’étant pas arrivé à terme et n’ayant donc pas connu un développement complet) de conduire ses parents au paradis, ce qu’il fera en les tirant par (le cordon ombilical attaché à) son nombril. (rapporté par Ibn Madjah)
- Le sort du fœtus mort prématurément :
Les savants sont tous unanimes sur le fait de dire que les enfants de musulmans décédés iront au Paradis. L’imam Ahmad ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : « Qui doute que les enfants des musulmans seront au Paradis ? » Il dit aussi : « Pas de divergence les concernant. »
Al-imam al-Nawawi dit : « Les savants reconnus des musulmans sont d’avis que les enfants des musulmans morts prématurément iront au paradis car ils n’ont pas atteint l’âge de responsabilité. »
Al-Qurtoubi dit : « L’avis selon lequel ils iront au Paradis est celui de la majorité (…..) certains savants nient même l’existence d’une divergence de vues à ce propos. »
Selon Abou Mousa (qu’Allah soit satisfait de lui), le Messager de Dieu (pbsl) a dit : « Quand l’esclave de Dieu perd l’un de ses enfants, Dieu dit à Ses Anges : « Avez-vous retiré l’âme du fils d’untel ? » Ils disent : « Oui. » Il dit : « Vous avez donc cueilli le fruit de son cœur ? » Ils disent : « Oui. » Il leur demande : « Qu’a dit alors Mon esclave ? » Ils dirent : « II T’a loué et dit : « Nous appartenons à Dieu et c’est à Lui que nous devons retourner. » Dieu le Très-Haut dit : « Construisez donc pour Mon esclave une maison au Paradis et appelez-la : La maison de la louange. » (Rapporté par Tirmidhi)
Les Imam Ahmad, Ibn Hibban et Hakim rapporte que Abou Houreira a dit : Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Les enfants des musulmans seront au Paradis sous la charge de Ibrahim et de Sarah. »
Dans une autre version : « Les enfants des croyants seront au Paradis sous la charge d’Ibrahim et de Sarah jusqu’à ce qu’ils les remettent à leurs parents le Jour dernier. »
- Faut-il donner un nom au fœtus mort prématurément ? :
Les savants recommandent de donner un nom au foetus perdu suite à une fausse couche, car l’enfant sera appelé le Jour de la Résurrection par ce nom.
Si le sexe de l’enfant n’a pas été déterminé, il faudra lui donner un nom qui convienne aussi bien à une fille qu’à un garçon (comme Talhah, Rajaa, Hind, Tarafah, Hunayda, Khârija,’Umayra, Zur’a….)
- Faut-il faire la prière mortuaire sur le fœtus et l’enterrer ? :
A la suite d’une fausse couche, à partir du moment où un embryon ou un fœtus est sorti du corps de la femme, il doit systématiquement être enterré, et ce, même si cela se passe au début de la grossesse. Il est en effet indiqué dans l’ouvrage « ’Iânatout Tâlibine », qui traite de la jurisprudence suivant l’école châféite, que le « Moudhghah » et le « ’Alaqah » (ces termes, évoqués dans le Qour’aane, désignent deux étapes différentes du début de la formation embryonnaire) doivent être enterrés. (Réf : 2ème Djouz / Page 123)
Selon l’imam Ahmad (qu’Allah lui fasse miséricorde) si le fœtus a atteint le terme des quatre mois, alors il devra être lavé et la prière mortuaire devra être effectuée. C’est aussi l’avis de Sa’id ibn al-Musayyib, Ibn Sirin et Ishaaq.
En ce qui concerne le cas d’un foetus de moins de quatre mois de gestation, il ne devra pas être lavé et la prière funéraire ne sera pas nécessaire, mais il devra être enveloppé dans un linceul et être enterré. Cela s’explique par le fait que l’âme n’a pas encore été insufflée (dans un certain nombre de Hadiths authentiques où sont détaillés les différentes étapes du développement embryonnaire, le Prophète Mohammed (pbsl) affirme que l’âme est insufflée dans le fœtus au terme du quatrième mois de grossesse) ; ainsi, il ne convient pas d’effectuer la prière funéraire sur un foetus de moins de 120 jours car, sans âme, il est considéré comme le sang ou quelque chose d’inanimé.
Allah est Le plus savant.
Auteur: Yamina H.
Article écrit avec l’appui du livre : « Riyad as-Salihin (Le jardin des vertueux) » et du site www.islam-qa.com
1.Posté par oum_meziane (tasnim78) le 25/10/2007 07:36
Wa alaikoum salam
Contente de lire ce message je viendrais témoigner un peu plus tard chose que je pense me fera vraiment du bien.
A plus tard boussas
2.Posté par Oummounaïm le 25/10/2007 10:00
Assalamou aleikoum
BarakAllahou fiki ma puce pour ce rappel !
Qu’Allah azwajal accorde à toutes les soeurs en essai BB un bébé en bonne santé et les préserve de la fausse couche ! Amine.
http://foietsagesse.canalblog.com/
3.Posté par oumleïla le 25/10/2007 20:17
Salam oualaykoum!
Barak Allah ofik pour ce lien. Qu’Allah donne un bébé en bonne santé à toutes les soeurs qui en ont le désir. AMIN. Qu’Allah protège et guide ces enfants sur le droit chemin. Amin
4.Posté par oumabderrahman le 25/10/2007 22:03
Assalamu ‘alaykoum
Qu’Allah ta’ala te facilite oukht Tasnim. Raconte-nous ta peine si ça peut te soulager. Bisous!
5.Posté par oum_meziane (tasnim78) le 27/10/2007 09:01
Me revoilà
Les jours passent et un retard de menstrues arrivent et la douce idée d’être enceinte à nouveaux m’envahie. Mais c est bizar j ai la sensation qu il faut attendre donc j’ai attendu 2 semaines apres pour savoir si OUI j’étais bien enceinte. J ai fais deux test car en egypte c est pas cher mais pas terrible non plus lol. Celui ci s avère exact. Al hamdouillah, nous l annoncons aux enfants qui mon fils a été très content mais ma fille a vu qu elle sera plus la dernière donc triste. Les jours se passent et j ose toujour pas le dire a la famille alors quand général je prend direct le téléphone pour annoncer mais la j attend apres qq jours j annonce a ma belle mere et ma soeur seulement en disant bien que rien n’est sur car j avais pas fait d’écho. Je remercie Allah car mes grossesse se sont toujours bien passer et je me dis la c était différent j’étais pas sur de moi.
Les jours passent et un matin une trace de sang donc première panique vite vite il faut trouver une gygy en egypte. Al hamdouillah j ai trouve sur ma ville, le matin j y vais première consultation elle me dit que tout va bien mais que mon foetus est très très petit pour le nombre de semaine que je dois absolument me reposer. Une fois rentrée chez moi, le doute arrive sans le savoir on se prépare a perdre ce qu’Allah nous a donné mais vu qu on avait pas tout compris 90% du dialogue mon mari me dit demain on va voir une gygy qui parle francais afin d être sur.
Le lendemain, deuxième consultation c’était gynéco parle très bien francais, me fais une écho et la dit clairement c’est vide il y a rien dans la poche. Et parle direct de curetage. Je suis repartie toute mal car j’ai eu deux avis différent une qui dit que mon bébé est petit l’autre qui me dit il est plus là.
3 long jours passe avec juste des saignements mais je me sens bien je me repose et je me dis j irais vérifier dans quelques jours.
Le samedi arrive mon mari a invité des couples a manger étant donné qu on est en plein de mois de jeune et de partage.
L’heure du maghreb arrive est personne est la sauf moi et mon fils, mes invités sont en retard Allah est grand car si tout le monde aurait été a l heure je me serais senti vraiment mal a l aise.
Une douleur actrose arrive elle est puissante, je m allonge mon fils me dit oummi c ‘est le bébé qui te fait mal et tellement j’ai mal les larmes coulent sur mon visage. Je decide de me lever afin d’aller au toilette si c’est le moment on je dois tout perdre. Et oui c’était bien le moment. Du sang rouge vif qui coule des morceaux (et j insiste il faut vraiment se preparer car c’est impressionnant) accompagnée de douleur mais al hamdouillah ca passe et là le moment est venu de se dire c’est fini tu es plus enceinte on doit commencer le deuil de cette grossesse.
Mes invités arrive je dis a mon mari se qui vient de se passer le pauvre il a caché ces émotions étant donné qu il y avait des invités.
Moi perso j ai dit car je ne pouvais plus bougé, j’ai essaye de les recevoir au mieux quelques aller retour au toilette mais la soirée ce passe bien. Avant de dormir la peur m envahie car perdre enorment de sang on se dit je vais peut etre faire une hemoragie. Donc avant de dormir je fais la chahada plus qu une fois et m en remet a Allah et demandant de prendre soin de mes proches. (rien que dit repenser j ai envie de pleurer).
Le jour se lève et la journée se passe bien sans trop de perte de sang mais je decide de sortir étant donné que mon mari allait rentrer en france il fallait faire les courses avant son départ.
Je vais dans un des plus grand souk d egypte l apres midi se passe on va pour repartir que la je glisse sur un plastique d’emballage une forte contraction arrive un mal fou d’un coup.
Je monte dans la voiture, je m’allonge mes gosses cris et font les imbéciles mais tellement j’ai mal j arrive pas a parler. On arrive pas loin de notre ville et la je dis a mon mari je ne peux pas rentrer en bas dans le parking car sinon tu vas tomber par terre j imaginais des gens.
Il me dit c est pas grave nous allons aller dans un chantier, il fesait nuit je descend et comme je l avais prévu deux morceaux énormes tombent pour ma part c’étai les plus impressionnant. En rentrant dans la voiture j’ai même dit chéri je crois que je vien de perdre un ovaire c’était trop gros. A y repenser trop marrante la fille !!!!!!
Mon mari a peur pour moi donc me dit on rentre on dépose les enfants chez la voisine et on va de nouveaux consultés. Donc apres direction la gynéco qui me consulte et me dit madame il n’y a plus de poche donc la je me dis ouf j aurai pas besoin de curetage dans un pays comme l egypte ou l hygiène c est pas le top.
Maintenant cela fait 3 semaines que je ne suis plus enceinte, j’ai consulté afin de vérifier si tout était bien partie. Al hamdouillah oui tout est partie on dirait même que je n’étais pas enceinte en début de mois.
Je remercie Allah pour cette épreuve et que dans ma douleur et m a faciliter.
Je dis a toute les soeurs qui font que des fausses couches mes soeurs fillah je vous aime et je comprend votre peine même si cette fausse couche est que de quelques semaines car on se prepare a l arriver de bébé mais on se prepare pas a le perdre. Alors qu on devrait car ca peut arrivée a tout le monde.
De plus, je remercie nourra et nejma pour leur soutein car franchement ca fesait du bien de parler car c etait pas le top pendant ces moments la.
Si je peux aider des soeurs je le ferait volontier et mes soeurs ne perdez pas espoir car allah est le plus grand.
Une soeur a perdu sa fille a 9 mois de grossesse l’année dernière et 3 mois après est tombé de nouveaux enceinte. Et il y a quelques jours m annoncent la naissance de sa fille. Deux grossesse en un an avec ses peines et ses joies mais cette soeur m a montré comme se comporter.
Je vous embrasse en esperant que j ai pas été trop longue.
6.Posté par oumabderrahman le 27/10/2007 14:38
Assalamu ‘alaykoum
Quelle épreuve que de perdre sa propre chair. Qu’Allah ‘azza wa jal te récompense pour ta patience et ta sagesse.
Dans la tristesse du récit, tu m’as fait rire avec ton ovaire mais je crois que j’aurais pensé comme toi! Je ne pensais pas que la pochefaisait déjà des gros morceaux à qelques semaines. Barakallahufiki d’avoir expliqué en détails. Bisous!
7.Posté par zouhir le 03/11/2007 23:58
salam alaykoum
chere soeurs que vous dire je sombre dans la depression je suis impuissante ma foi faiblie j’ai du mal a faire ma priére mais je croie tres fort en dieu mais j ai perdu espoir ,espoir d’avoir un bébé car j’ai fais 4 fause couche ,pour je l ai pris comme une punition de dieu pour le mal que j ai fait car j ai peché mon passer et lourd a porter je souffre en mon fort interieur
8.Posté par SAFAE le 09/05/2008 14:45
SALAM
EN 2006 QUELLE FUT GRANDE MA JOIE EN APPRENAN MON MARI ET MOI QUE NOUS ATTENDIONS UN JOLI PETIT GARCON POUR LE MOI DE JUIN.LE JOUR OU JE DEVAIS ACCOUCHER J AVIS DE FORTE CONTRACTION A LA MAISON MA MERE QI ETAIT VENU CHEZ MOI ET MON MARI ME DISENT C BON TU VA SAVOIR TON BB SOIS HEUREUSE TU PARS DE LA MAISON LES BRAS VIDE ET TU REVIENDRAS LES BRAS AVEC UN BB.ARRIVEE A L HOPITAL ON ME FE UNE ECHOGRAPHIE LES SAGE FMMES ME REGARDENT ET NOUS ANNONCES QUE MON FILS EST MORT
u[LE TROU NOIR]u
CE DONT JE ME SOUVIENS C UNE EXTREME TRISTESSE DE VOIR MA FAMILLE ET MON MARIS PLEURER
DONC JE SUIS RESTER 3 JOURS A L HOPITAL ET JA I SUBI UN ACCOUCHEMENT NORMAL PAR VOIE BASSE
JE N AI PAS VOULU VOIR MON BB
3 JOURS PLUST TARD IL PARTAIT SUR LA TERRE DE CES ANCETRES POUR SE FAIRE ENTERRER ET JE N AI PAS PU L ACCOMPAGNER
C UNE EPREUVE QUE ALLAH MA DONNER MAIS RESTE AU FOND DE MOI UN GRAND VIDE ET UNE TRISTESSE IMMENSE IL N Y A PAS UN JOURS OU JE NEPENSE A MON FILS
2 MOIS PLUS TARD NOUVELLES GROSSESSE MAIS UNE FAUSSE COUCHES A 4 SEMAINES SANS CURRETAGES
1 MOIS APRES LA FAUSSE COUCHES JE TOMBES ENCEINTE ET 9 MOIS PLUS TARD MA FILLE YOUSRA ETAIT LA AU CREUX DE MON BRAS ET JE REMERCIE TOUS LES JOURS LE MISECORDIEUX D AVOIR EU MA FILLE C ETS UN CADEAU DES ANGES ET DE MON FILS QUI A VOULU DIMINUER MON CHAGRIN
ALORS COURAGE A VOUS TOUTES
9.Posté par layla le 15/05/2009 23:41
salam halikoum, j’espere que mon message sera lu a temps!inchallah, vu qu il n’y pas de forum je poste dans les commentaires!j’ai fait une fausse couche le 17 mars dernier,el hamdulilah, a moins de deux mois,j’ai subi un curetage sous anesthesie ensuite le medecin m’a donne la pillule pendant un mois, ensuite j’ai eu mes regles le 12 avril ,tres abondantes que la normale,et apres j’ai hesite pour attendre deux cycles vu qu il est conseille d’attendre deux mois.j’etais en voyage,j’avais un peu la flemme d ‘aller acheter des preservatifs j’ai consulte ALLAH,car je trouvais long deux cycles,donc on a repris les essais..mais a la fin de mes regles j’ai eu de terribles douleurs au niveau cote droit surtout quand je marchais,seul doliprane me faisait du bien, j’avais eu les memes apres les lochies apres la fausse couche, et aussi bcp de pertes blanches donc je me suis dit que jovulais alors j’en ai profitais lol, et jusqu au mercredi j’ai cru que j’etais a nouveau enceinte, car avant d’avoir mes regles j’ai les memes symptomes qu une grossesse car elles sont arrivees plus tard que d habitude!j’ai ete etonnee que mes regles soit arrive le 13 mai, encore tres abondantes, du coup je suis perdue dans le calcul des cylcles et pour lovulation surtout inchallah.en plus le probleme c’est que ma visite de controle apres fausse couche a ete annule par la gyneco qui etait malade ce jour et il faut attendre un mois apres pour avoir rdv avec elle.:du coup j’ai pris un rdv avec une gyneco a lhopital mardi mais est ce que ca va passer si j’ai encore mes regles?
qu ALLAH vous accorde des enfants pieux et en bonne sante!amine
10.Posté par Adeline le 22/08/2009 00:22
Salam ‘alaykum
En cette veille de mois sacré de Ramadan, je sais que cette année, particulièrement, je veux profiter de la sérénité que m’apporte le jeûne, afin de me ressourcer, et de voir la vie autrement.
J’ai passé un an dans les traitements (FIV ICSI) et j’ai subi deux fausses couches précoces. Que c’est dur à vivre!
J’ai besoin de retrouver l’espoir car j’ai peur de ne plus jamais être enceinte. Lire la fausse couche à travers le regard de notre religion m’aide.
El hamdoulillah, je suis maman d’une puce de 3 ans et demi, que Dieu la protège.
J’ai beaucoup pleuré en lisant l’article (de douleur du souvenir, mais aussi de soulagement, quelque part). Merci pour ce travail. BarAkallahu fik.
Que Dieu veille sur vous et vous apporte le meilleur dans ce monde et dans l’autre.
Bises.
11.Posté par nora le 25/08/2009 23:52
salamhalykoum
bonsoir mes soeur moi aussi je vient de fair une fausse couche le premier du jour du ramadan tres dure a vivre mais hamdoulilah je me dis que dieu la decide ainsi jai un petit garcon de10 moi qui es le rayon de soleil de ma vis hamdoulilah
12.Posté par nadou le 02/09/2009 15:05
Bonjour
Je souhaite vous remercier car à la lecture de tous ces témoignages mon coeur se rempli de nouveau d’espoir,de joie et de compassions pour celles qui sont encore en souffrance.J’ai perdu mon bb aux alentours du15 juillet à 10SA arrêt cardiaque. C’est ma première grossesse et tant désirée.Je l’ai appris en allant faire ma première écho en tunisie le 08/08. Je me suis mariée le 18/04/09 et nous avons fait les cérémonie de mariage au maroc et en tunisie au mois d’août. J’ai énormément culpabilisée de toute cette fatigue accumulée…Enfin aujourd’hui encore beaucoup de larmes mais aussi beaucoup d’espoir. Je n’avais jamais pris la pilule, le médecin m’a prescrit « belara » pendant 3 cycles, j’espère que tout ira bien.Bon courage à vous toutes et très bon ramadan.
13.Posté par WARDA le 12/12/2009 13:51
Bonjour à tous,
J’ai subi un curetage lundi 7 décembre 2009, le coeur du bébé ne battait plus à 9 semaines de grossesse. Mon mari que j’ai épousé au mois d’aout dernier n’a pas trouvé mieux que de me faire la suprise 3 jours plus tard de s’enfuire de la maison en emportant toutes ses affaires et sans donner d’explication. Nous avons tous les deux 40 ans, j’ai déjà 2 enfants d’un précédent mariage et lui n’en a pas, je l’ai trouvé un peu perturbé quand il a appris pour ma grossesse, mais pas dutout triste une fois que j’ai subit le curetage. Je suis au fond du gouffre, j’ai été jettée comme une malpropre par mon propre mari (qui fait la prière) et qui se prétend pieu. Peut-on faire subir ça à sa propre femme, en pleine période de souffrance morale pour la perte d’un bébé
Aidez moi s’il vous plaît, je souffre terriblement